رسائل المساء - ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)

http://anaddaf.myqnapcloud.com/PC-ND...1409281553.jpg


_ قال أبو الدرداء: " إِن أخوَف ما أخافُ إذا وُقفتُ على الحساب أن يُقال لي: قد علِمْتَ،
فماذا عَمِلْتَ فيما عَلِمتَ؟ "
[الزهد لابن المبارك]

_ (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا) أي : استنقذهم من عذاب الله بإقام الصلاة ، واصطبر أنت على فعلها.
[تفسير ابن كثير]

_ قال القاضي عياض في كتاب الشفا (2/ 287): أجمع المسلمون على تكفير كل من استحل القتل أو شرب الخمر أو الزنا مما حرم الله بعد علمه بتحريمه

_ قال صلى الله عليه وسلم: (إن من الشِعر حكمةً). [رواه البخاري].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_من هو صاحب النصف المشلول المائل
http://youtu.be/LEHCKgKDKlI

_ قال الإمام مالك: "ما أسرَّ عبدٌ سريرة خير إلا ألبسه الله رداءها، ولا أسرَّ سريرة سوء إلا ألبسه الله رداءها"
[ترتيب المدارك].

_ {الذين يلمزون المطوّعين من المؤمنين في الصدقات} يدخل فيه الذين يحقرون مشاريع الدعوة إلى الله وجهودها ويلمزون القائمين عليها ويثبطونهم

_ عن عبد الله بن مسعود قال: «رُبَّ شهوة ساعةٍ، تُورثُ حُزْنًا طوِيلًا»
الزهد لابن المبارك (1/ 98)

_ عن مالك بن الحويرث قال:أتيت النبيﷺفي نفر من قومي فأقمناعنده 20ليلة وكان رحيما رفيقا فلما رأى شوقناإلى أهالينا قال (ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم..)
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_هل أكل الخادم
http://youtu.be/rGXoc74bNd8

_ أحوج الله القافلةللماء ليخرج يوسف من البئر
وأحوج العزيز للأولاد
ليتبناه
وأحوج الملك لتفسيرالرؤيا
ليخرجه من السجن
وأحوج مصر للطعام
ليصبح ملكا

_ رجل يصلي الوتر
وأثناءصلاته أذن المؤذن لصلاةالفجر
فهل يتم صلاته؟
نعم
إذا أذن وهوأثناءالوتر
فإنه يتم صلاته ولاحرج عليه
فتاوى العثيمين(14/115)

_ قيل لعدي بن حاتم الطائي في الجاهلية قبل أن يسلم
لماذا لا تشرب الخمر ؟
قال : معاذ الله ، أصبح حكيم قومي ، وأمسي سفيههم !!

_ قالﷺ(أحب الأديان إلى الله تعالى الحنيفيةالسمحة)[حسنه الألباني]
فالدين الحنيف هوالإقبال على الله وحده والإعراض عماسواه،وهوالإخلاص[ابن تيمية]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ من الفقه التفريق بين تهنئة الكافر بأمر دنيوي كمولوده وبيته الجديد وترقيته في الوظيفة وبين أمور دينه وعقيدته كأعياده فالأول مباح والثاني حرام

_ من مدحه الخالق فلا يضرُّه ذمّ الخلق

قال خلق عن إبراهيم ﷺ
﴿ سمعنا فتى يذكرهم يُقال له إبراهيم ﴾
وقال عنه الخالق
﴿ إن إبراهيم كان أُمَّـة ﴾

_ ﴿ هذا ما توعدون لكل أوابٍ حفيظ ﴾
قال مجاهد : الأواب الحفيظ
هو الذي يذكر ذنوبه إذا خلا عن أعين الناس
فيستغفر الله منها."

_ عن زينب الثقفية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا). [رواه أحمد وغيره، الصحيحة1031]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_أعمال الحاسب وأبواب الرزق http://youtu.be/lFv1vU0x6Lw

_ لايجوز السماع ممن
يدّعي صحة جميع الأديان (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يُقبل منه)
ويمنع الأخذ بأقوال الصحابة والسلف ويأخذ بأقوال الفلاسفة

_ سُئل ابن عثيمين :
ما حكم ما يقوله العامة لبعضهم عند الغضب ( اذكر الله )، ( صل على النبي ﷺ ) ؟
فأجاب : ليس مشروعًا، بل يقال : استعذ بالله.

_ قال ابن رجب
"الغرباء قسمان:
أحدهما: من يُصلح نفسه عند فساد الناس.
والثاني: من يُصلح ما أفسد الناس وهو أعلى القسمين وهو أفضلهما"
كشف الكربة

_ قال صلى الله عليه وسلم: ((إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته؛ فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً)) [رواه مسلم]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_تهنئة الكفار بأعيادهم http://youtu.be/0ssV6DxP7Rc

_ قال العلامة الشيخ صالح الفوزان:
" فأشرف وظيفة هي وظيفة الإمام والمؤذن، [ لمن قام بحقهما ] فهما أشرف من جميع الأعمال ".

_ ما أفلح من أفلح إلا بمخالطة من أفلح، ولا فسد من فسد إلا بمخالطة من فسد
تنبيه الغافل

_ قال ﷺ "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها"
من كل الأموال والمتاع منذ خُلقت إلى قيام الساعة لأنَّ هاتين الرَّكعتين باقيتان والدُّنيا زائلة

_ قال صلى الله عليه وسلم: (إذا نودى بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء). [الصحيحة 1413].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_أحكام الغيث و المطر
إنفوجرافيك من إنتاج مجموعة زاد
مشاهدة ممتعة ...

http://bit.ly/16hHuL3

_اقتراح للعناية بالأطفال http://youtu.be/g606Lu5TYAE

_ ليس عجيبافي زمن تسيطرفيه المادةأن تجدمن يحمل الشهادة لايحسن الفاتحة
"إن أحدهم لينقرالدرهم بطرف ظفره فلايخطئ في وزنه،وهولايحسن الصلاة".الحسن

_ قيل له أصحابك إذا اغتنيت لزموك وإذا افتقرت تركوك
فقال هذا من كرم أخلا‌قهم يأتوننا إذا قدرنا على إكرامهم ويتركوننا عند عجزنا عن القيام بحقهم

_ قال ﷺ: (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبدٌ، فقولوا: عبدالله ورسوله). [رواه البخاري]. والإطراء: الغلوّ في المدح
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_أحكام المسح على الخفين

http://bit.ly/1HSvtr6

_المغنية التي أسلمت http://youtu.be/HH8S2B0CFGw

_ قال سلمان الفارسي لأبي الدرداء: إن بعدت الدار من الدار فإن الروح مع الروح قريب، وطائر السماء على إلفه من الأرض يقع.

_ قال عبد الله بن المبارك: "سخاء النفس عما في أيدي الناس، أفضل من سخاء النفس بالبذل" [مدارج السالكين]

_ عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمّت أحدهما ولم يشتمّت الآخر فقيل له، فقال: (هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله). [البخاري ومسلم].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ المغنية التي أسلمت http://youtu.be/HH8S2B0CFGw

_ رأى أحدُهم اللالكائي في النوم، فقال : ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي. قال: بماذا؟ فقال: بالسُّنَّة
[السير]
أي باتباعها والكتاب الذي ألّفه فيها

_ من وصايا أبي يوسف لهارون الرشيد :
وإذا نظرت إلى أمرين أحدهما للآخرة والآخر للدنيا،فاختر أمر الآخرةعلى أمر الدنيا،فإن الآخرةتبقى والدنيا تفنى

_ كان الصحابة يشكون همومهم إلى النبي ﷺ فيعالجها بحكمته كما عالج مشكلة هذا الصحابي بمثال من بيئته يفهمه جيدا
قال الرجل http://t.co/zN5JoaqdEd

_ قالﷺ(من شهدأن لاإله إلاالله وأن محمداعبده ورسوله وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاهاإلى مريم وروح منه..أدخله الله الجنةعلى ماكان من العمل
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_رفع رحمه الله المستوى المادي لجيرانه http://youtu.be/ioRW5Q-3FpU

_ الذي خلق الزمان والليل والنهار والشمس والقمر هو الذي عيّن اعتبار الشهور بالهلال فتجب طاعته تعالى وترك اتباع المشركين http://t.co/AijPV12XjQ

_ تذكّر ما أعددت للآخرة وأسئلة الامتحان في القبر وسُبل النجاة يوم المعاد : فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز.

_ كان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله إذا استغلق عليه فهم شيء يقول : يا معلّم ابراهيم علمني ويا مفهّم سليمان فهمني .

_ عن عبدالله بن عمرو أن رجلاً سأل النبي ﷺ: أي الإسلام خير؟ قال: (تطعم الطعام، وتقرأ السلام، على من عرفت وعلى من لم تعرف).[رواه البخاري ومسلم]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ حكم جلسة الاحتباء في خطبة الجمعة
http://youtu.be/qsNBzGEq_8E

_ قال ابن الحاج المالكي:ومن جملةماأحدثوه من البدع مع اعتقادهم أن ذلك من أكبرالعبادات مايفعلونه في شهر ربيع الأول من مولد احتوى على بدع ومحرمات

_ عن عبيد بن عمير قال: إنّ القبر ليقول: يا ابن آدم، ماذا أعددت لي؟ ألم تعلم أني بيت الغربة، وبيت الدّود، وبيت الوحدة.
الخراج لأبي يوسف (ص: 18)

_ سمى القرآن الأعياد مناسك:(لكل أمة جعلنا منسكا)قال ابن عباس:منسكا أي:عيدا،وأصل المنسك: النسك ، أي:العبادة، وهو مُوحٍ بأن أصل الأعياد عبادات

_ قال صلى الله عليه وسلم: (لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها، وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة). [رواه البخاري].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_لا يسبقك أحد إلى تعليم الأولاد الفاتحة http://youtu.be/JTu6ad3nswc

_ كلما ازدادت معرفتنا بالكون، تعززت النظرية القائلة بوجود الخالق واكتسبت المزيد من الصدقية كأفضل تفسير لوجودنا هنا
د. جون لينوكس جامعة أكسفورد

_ السبب الأول للوفاة في كل منطقة من مناطق العالم
تعددت الأسباب والموت واحد
لكل أجل كتاب http://t.co/sr0ZVoKSVI

_ شُهرتان
قال شيخ الإسلام :
وتكره الشهرة من الثياب، وهو المترفع الخارج عن العادة، والمتخفض الخارج عن العادة ؛ فإن السلف كانوا يكرهون الشهرتين

_ قال صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) [رواه البخاري ومسلم] وفي رواية لمسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ { إن أكرمكم عند الله أتقاكم }
قال ابن عباس : هذه الآية يجحدها الناس؛ يقولون : أكرمكم أعظمكم بيتا

_ الذهاب للاختبار فيه نوعُ شدّة فتكون فيه الوصية بذكر الله والتوكل عليه ودعائه فيها نوعُ تعبّد ولجوء لايحصل مثله على مدار العام الدراسي
#فرصة

_ "إذا أحب الله عبدا أكثرَ همَّه فيما فرّط في أمر دينه، وإذا أبغض عبدا أكثر همه فيما قسمه له من أمر دنياه"
حماد بن مسلم
تاريخ الإسلام (36/129)

_ عن أم سلمة قالت (ماخرج النبي ﷺ من بيتي قط إلارفع طرفه إلى السماء فقال: اللهم أعوذ بك أن أضل أو أُضل أوأزل أوأُزل أو أظلم أو أُظلم أو أجهل أو يُجهل علي )
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_لا يلهينك المباح عن العبادة http://youtu.be/1ycyu3ejPXk

_ الله الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جعل مِنْ بعد ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جعل مِنْ بَعْد قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً http://t.co/y9fKESx5UZ

_ عدوان من الخارج لاستهداف الداخل
أعداء الإسلام يرسلون من يقتل المصلين
من المستفيد من إرسال أدوات لقتل أهل الإسلام واستهداف حُماة أمن المسلمين

_ ضربة واحدة بمعول القدوة السيئة قد تكون كفيلة بهدم مبدأ بذلنا في بنائه الكثير فكذبة واحدة أمام المتربي تدنس محيا الصدق وخيانة واحدة تدمر فضيلة الأمانة

_ قال ﷺ: (من غشنا فليس منا) [مسلم]
أي:ليس على سنن وطريقة وصفات المسلمين،والتي منها: النصح والصدق مع الآخرين، وعدم غشهم.
http://t.co/Qh5c1hgaZy
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
“إصابتُك بالعين لا تعني أنَّك جميل أو غني بل أنت مُقصِّر في ذكر الله تعالى”

_ البدعة إذا تغلغلت في قلوب أصحابها أعْمتهم وطغت محبتها عليهم فلا ينفكون عنها
{ وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ }

_ من الأخطاء : التساهل في الوضوء بسبب برودة الماء ، فلا يأتي المتوضئ بالقدر الواجب ، ولا يعمّم العضو بالماء ، ومثل هذا الوضوء لا يصح

_ قال عبد الله بن مسعود : « إن من أكبر الذنوب عند الله أن يقول الرجلُ للرجل : اتّق الله ، فيقول : عليك نفسك »
( مثل : مالك دخل
خلّك في نفسك )

_ عن عقبة بن الحارث أن النبي ﷺ أُتي ( بفلان ) وهو سكران فشق عليه وأمر من في البيت أن يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه
البخاري 6393
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ فلنعش معهم ولو بمشاعرنا
#أطفال_الشام
"يألم المؤمن لأهل الإيمان"
رواه أحمد http://t.co/xHOwk50iVG

_ صح عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من أراد الآخرة أضر بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة، يا قوم فأضروا بالفانية للباقية. رواه الحاكم(8487)

_ من روائع التشبيه في القرآن
{ كأنما أُغشيت وجوههم قِطَعاً من الليل مظلما }
من شدة وكثرة مايغشاها من دخان النار وسوادها

_ كان من دعائهﷺ(اللهم اجعل في قلبي نوراوفي بصري نورا وفي سمعي نورا،وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نوراوأمامي نوراوخلفي نورًا)
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ماذا تفعل في الوضع الاقتصادي المخيف http://youtu.be/I_T6lHKFqtY

_ صاحب المعصية بعيد عن الله، ومن كان بعيدًا عن ربه كان بعيدًا عن قلوب الخلق.

_ قال الذهبي: إذا وقعت الفتن فتمسك بالسنة والزم الصمت ولا تخض فيما لايعنيك وماأشكل عليك فرده إلى الله ورسوله وقف وقل: الله أعلم. السير(20/141)

_ عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل أكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها). [رواه مسلم].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ نحو وقت أطول للعبادة
قالﷺ(إنَّ الله تعالى يقول : ياابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسدّ فقرك، وإلا تفعل ملأت يديك شغلاً ولم أسُدّ فقرَك)

_ لاتبكي فإن مع العسر يسرا
لاتبكي فإن بعد الغم فرجا
وبعد الضيق مخرجا
طوبى لمن مسح العَبْرة
ونفّس كربة #أطفال_الشام http://t.co/D8GHhtmQCB

_ الآثار النفسية لفضائل وأجور الأعمال الصالحة
قال عمرو بن قيس : وجدنَا أَنْفَع الحَديث لنا ما ينفعنا فِي أَمر آخرتنا من قال كَذا فَلهُ كَذا.

_ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم.. http://t.co/sQhrGewwph
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ (فاستقيموا إليه واستغفروه): لا بُدَّ من تقصير في الاستقامة المأمور بها، فيُجبَر بالاستغفار المقتضي للرجوع إلى الاستقامة
[جامع العلوم والحكم]

_ القرعة حل التزاحم على الفضائل
قالﷺ: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا [يقترعوا] عليه لاستهَموا" متفق عليه.

_ إذا استُقي العلم بقلب ملوث بالبغي=كان ضررا على الأمة التي ستشرب من هذا الكدر{ومااختلف الذين أوتواالكتاب إلامن بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم}

_ احترق بيت بالمدينة ليلا؛ فقال صلى الله عليه وسلم: (هذه النار.. عدو لكم؛ فإذا نمتم فأطفئوها). [متفق عليه]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ من اللطائف أن حروف[الحمد]خمسة وقد ابتدأ في خمس سور: الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر
وختم بخمس سور:الإسراء والنمل والصافات والزمر والجاثية

_ "جُعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلِّ"
الأب القدوة يقدّم لأولاده درسا عمليا في العبادة http://t.co/WqO9MEFoU0

_ المحب الصادق إن نطق نطق لله وبالله،وإن سكت سكت لله،وإن تحرك فبأمرالله،وإن سكن فسكونه استعانةعلى مرضاةالله،فحبه لله وبالله ومع الله[ابن القيم

_ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: نهى النبي ﷺ عن النذر وقال: (إنه لا يرد شيئاً ولكنه يستخرج به من البخيل). [متفق عليه]
والنهي هنا للكراهة
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_اقتلوا جميع المسلمين !! http://youtu.be/4Zr77SwFTZc

_ كفارات
- التوبة
- الحسنات الماحية
- المصائب
- دعاء المؤمنين
- إهداؤهم الثواب له
- كربات القبر والقيامة
- شفاعة محمد ﷺ
- رحمة رب العالمين

_ (فتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف)
عندما تريد إخراج مشاعر حزينة يستحسن أن تتوارى ممن حولك حتى لا تُدخل الكآبة عليهم

_ فرصة: (أولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات)
استبدلها الآن.
لا تسوّف حتى ينتهي العرض ويغلق الباب.

_ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: (لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة). [رواه مسلم].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

تفصيل في #تمثال_الثلج
الحمد لله :
إن كان تمثال الثلج لا يتضمن معالم واضحة للوجه من عين وأنف وفم ، وإنما هو مجرد مجسَّم لا معالم فيه ، كتمثال الفزاعة الذي ينصبه المزارعون لطرد الطيور ، وكذلك ما يُجعل في بعض الطرقات للتنبيه على أعمال الطرق.. فهذا كله لا بأس به.
وكذلك لا حرج فيما يصنعه الأطفال للَّعب به ؛ لأنه من قبيل الممتهن . ومعلوم حاجة الأطفال النفسية للعب وإدخال السرور على نفوسهم ، والابتهاج خصوصا في الأماكن التي لا ينزل فيها الثلج إلا نادرا .
وأما إذا كان تمثال الثلج مشتملاً على تفاصيل الوجه ، فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى تحريمه لعموم النهي الوارد عن صناعة التماثيل كما سبق تفصيله في السؤال رقم (http://islamqa.info/ar/146628) ، وكذلك القول في ما صُنع من العجين والحلوى ونحو ذلك.
مع كونها بلا شك أهون من التماثيل التي من طبيعتها البقاء والديمومة ؛ وأخفّ من جهة تعرضها للامتهان الذي ينالها ، ومعلوم أن الممنوع درجات ، وعموم الأدلة الشرعية جاءت بالنهي عن التماثيل.
والمعتبر في التمثال : الرأس ، فإذا قُطع الرأس أو طُمست معالمه زالت الحرمة ، كما روى البيهقي (14580) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : (الصُّورَةُ الرَّأْسُ ، فَإِذَا قُطِعَ الرَّأْسُ فَلَيْسَ بِصُورَةٍ ) .
وقال ابن قدامة رحمه الله : " إذَا كَانَ فِي ابْتِدَاءِ التَّصْوِيرِ صُورَةُ بَدَنٍ بِلَا رَأْسٍ ، لَمْ يَدْخُلْ فِي النَّهْي ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِصُورَةِ حَيَوَانٍ " انتهى من " المغني" (7/282) .
وفي "سنن أبي داود" (4158) عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم : أتاني جبريلُ عليه السلام، فقال لي: أتيتُكَ البارحَةَ فلم يمنعْني أن أكونَ دخلتُ إلا أنَّه كانَ على الباب تماثيلُ..، فَمُرْ برأسِ التِّمثَالِ الذي على بابِ البيت يقْطَعُ فيصيرُ كهيئةِ الشجرة.. ففعل رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم .
قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (8/73): " فيه دليل على أن الصورة إذا غُيرت هيئتها بأن قُطعت رأسها أو حُلت أوصالها حتى لم يبق منها إلا الأثر على شبه الصور فلا بأس به ". انتهى
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا لم تكن الصورة واضحة ، أي : ليس فيها عين ، ولا أنف ، ولا فم ، ولا أصابع : فهذه ليست صورة كاملة ، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل " .
وقال: "أما مسألة القطن والذي ما تتبين له صورة رغم ما هنالك من أعضاء ورأس ورقبة ولكن ليس فيه عيون وأنف فما فيه بأس ؛ لأن هذا لا يضاهي خلق الله" انتهى من مجموع فتاوى الشيخ (2/278).

والله أعلم

محمد صالح المنجد

_ ماذا يقول المؤذن في المطر الشديد؟ http://youtu.be/VDY2UCaDg5Q

_ بلغ من قوة سمعة نبينا صلى الله عليه وسلم أن صحيفة مغمورة على وشك الإفلاس في عالم الصحافة الورقي إذا أرادت استعادة مبيعاتها فما عليه إلا شتمه

_ ربينا أبناءنا على الاتكالية بل الأنانية، الله أمر أبناءنا بالإحسان إلينا فعكسنا الأمر، وصرنا نحن الذين نبرهم ونستعطفهم ليرضوا عنا![الطنطاوي]

_ قال الفضيل بن عياض: "لَمْ يَتَزَيَّنِ النَّاسُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الصِّدْقِ وَطَلَبِ الحَلاَلِ" [السير].

_ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده: (اللهم اغفر لي ذنبي كله، دِقَّه وجِلَّه، وأوله وآخره، وعلانيته وسره) رواه مسلم
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ماذا نقول إذا نزل المطر؟ http://youtu.be/9eSl5sqq3rA

_ لا يكون في آخر الزمان شئ أعز من أخ مؤنس أو كسب درهم من حله أو سنة يعمل بها. [الأوزاعي]

_ العلم إذا خالط القلوب أثار ما فيها من الشهوات ومن الشبهات ليقلعها ويذهبها. [ابن القيم]

_ أخي لن تنال العلم إلا بستة ***سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبُلْغة ***وصحبة أستاذ وطول زمان

_ قال رسول الله ﷺ: (من صام يوما في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا)
متفق عليه
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ قال ﷺ"ما في الجنة أعزب"[مسلم]
والمرأة إذا لم تتزوج في الدنيا فإن الله يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة لأن نعيمها ومنه النكاح للذكور والإناث

_ قال علي رضي الله عنه :
عليكم بالإخوان فإنهم عُدَّةٌ في الدنيا والآخرة .. ألمْ تسمعوا قول أهل النار : {فما لنا من شافعين * ولا صديق حميم}

_ للممازحة والمداعبة أوقاتها ، كما أن للجد وقته
وقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم مع كثرة أعبائه يمازح ويقول(إني لأمزح ولا أقول إلا حقا)[صحيح]

_ قال رسول الله ﷺ : (حقٌّ علَى كلّ مسْلم أن يغتَسلَ في كُلّ سبعَة أيّامٍ يَوماً يغْسلُ فيهِ رأْسَه وجَسدَه) [متفق عليه]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_متى تجمع الصلاة؟ http://youtu.be/aN2Npfi152c

_ يقول بعض أعداء الإسلام : الجلد عقوبة وحشية لا إنسانية وينتقدون حدّ الزنا والقذف والتعزير
وعندهم إعدام بالكرسي الكهربائي وغرف الغاز والحقنة السامة

_ قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه؛
"إذا عمت الفتنة ، ميَّز الله أولياءه"
فتح الباري (241/9)
ليمحص
ويميز
ويبتلي

_ (ماضربوه لك إﻹ جدﻻ)
"إذا أراد الله بقوم شراً فتح عليهم باب الجدل ومنعهم العمل"
فتتفرق بهم السبل ، لا يسمعهم داعي وﻻ يجمعهم راعي

_ قال ﷺ : (إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل). [رواه مسلم]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ ثبت في الحديث: (اعدلوا بين أولادكم في النُّحْل [العطيَّة]، كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللُّطف) رواه ابن حبان وهو في صحيح الجامع

_ قال الماوردي:إذا وُلِدَ المولود، فمن أول كراماته له وبِرِّه به: أن يحلِّيه باسم حسن؛ فللاسم الحسن موقع في النفوس مع أول سماعه[نصيحة الملوك]

_ الوقف في القرآن باب عظيم جليل الخطَر؛ لأنه لا يتأتَّى لأحد معرفة معاني القرآن ولا استنباط الأدلة الشرعية منه إلا بمعرفة الفواصل [الإتقان]

_ قال صلى الله عليه وسلم: (مِن أشدِّ أمَّتي لي حبَّا، ناسٌ يَكونونَ بَعدي، يودُّ أحدُهُم لَو رآني بأَهْلِهِ ومالِهِ). [رواه مسلم].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ولو أكبر منك بيوم http://youtu.be/sQn2LPIiW4Q

_ {وإن تصبروا وتتقوا لايضركم كيدهم شيئا}
كيدهم عظيم
ومكرهم كُبّار بالليل والنهار
لكنه في ضلال ؛ يتلاشى ويُذهبه الله بالصبر والتقوى
#الابتلاء

_ قال أبو مسعود البلخي : مَن أُصيبَ بِمصيبةٍ فَمَـزَّقَ ثوباً ، أو ضَـربَ صدراً ، فكأنما أخَـذَ رُمحاً يُريد أنْ يقاتل بِـهِ رَبَّـهُ عز وجل !

_ قال ابن بطة :
"لقد أضحى كثير من الناس يستحسنون ما كانوا يستقبحون ، ويستحلون ماكانوا يحرمون ، ويعرفون ماكانوا ينكرون"
يعرفون : يقرّون

_ قال عبدالله بن مسعود: من نَصرَ قومَه على غير الحق فهو كالبعير الذي رُدِّي(في بئر)، فهو يُنزَع بِذنَبه
أبوداود511
إنقاذه صعب جداً
التعصب مقيت
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10

_ ما من رجل يرى نعمة الله عليه فيقول :
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات إلا أغناه الله وزاده بفضله .
الحسن البصري

_ الفرق بين المختال والفخور:
أن المختال المتكبر في هيئته
والفخور المتكبر في قوله
(شرح كتاب التوحيد : ابن عثيمين ص25)

_ النوم بعد العصر من العادات ، ولابأس بذلك،والأحاديث في النهي عن النوم بعد العصر ليست بصحيحة
فتاوى اللجنة 26/14
والأفضل القيلولة والنوم بالليل

_ قال ﷺ (لأن أقول : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس). [رواه مسلم]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10