مرحباً بك زائرنا الكريم .. لك حرية الإستفادة والنشر
_اقتلوا جميع المسلمين !! http://youtu.be/4Zr77SwFTZc*رسائل المساء - 21 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
_ كفارات
- التوبة
- الحسنات الماحية
- المصائب
- دعاء المؤمنين
- إهداؤهم الثواب له
- كربات القبر والقيامة
- شفاعة محمد ﷺ
- رحمة رب العالمين
_ (فتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف)
عندما تريد إخراج مشاعر حزينة يستحسن أن تتوارى ممن حولك حتى لا تُدخل الكآبة عليهم
_ فرصة: (أولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات)
استبدلها الآن.
لا تسوّف حتى ينتهي العرض ويغلق الباب.
_ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: (لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة). [رواه مسلم].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
تفصيل في #تمثال_الثلج*رسائل المساء - 22 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
الحمد لله :
إن كان تمثال الثلج لا يتضمن معالم واضحة للوجه من عين وأنف وفم ، وإنما هو مجرد مجسَّم لا معالم فيه ، كتمثال الفزاعة الذي ينصبه المزارعون لطرد الطيور ، وكذلك ما يُجعل في بعض الطرقات للتنبيه على أعمال الطرق.. فهذا كله لا بأس به.
وكذلك لا حرج فيما يصنعه الأطفال للَّعب به ؛ لأنه من قبيل الممتهن . ومعلوم حاجة الأطفال النفسية للعب وإدخال السرور على نفوسهم ، والابتهاج خصوصا في الأماكن التي لا ينزل فيها الثلج إلا نادرا .
وأما إذا كان تمثال الثلج مشتملاً على تفاصيل الوجه ، فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى تحريمه لعموم النهي الوارد عن صناعة التماثيل كما سبق تفصيله في السؤال رقم (http://islamqa.info/ar/146628) ، وكذلك القول في ما صُنع من العجين والحلوى ونحو ذلك.
مع كونها بلا شك أهون من التماثيل التي من طبيعتها البقاء والديمومة ؛ وأخفّ من جهة تعرضها للامتهان الذي ينالها ، ومعلوم أن الممنوع درجات ، وعموم الأدلة الشرعية جاءت بالنهي عن التماثيل.
والمعتبر في التمثال : الرأس ، فإذا قُطع الرأس أو طُمست معالمه زالت الحرمة ، كما روى البيهقي (14580) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : (الصُّورَةُ الرَّأْسُ ، فَإِذَا قُطِعَ الرَّأْسُ فَلَيْسَ بِصُورَةٍ ) .
وقال ابن قدامة رحمه الله : " إذَا كَانَ فِي ابْتِدَاءِ التَّصْوِيرِ صُورَةُ بَدَنٍ بِلَا رَأْسٍ ، لَمْ يَدْخُلْ فِي النَّهْي ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِصُورَةِ حَيَوَانٍ " انتهى من " المغني" (7/282) .
وفي "سنن أبي داود" (4158) عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم : أتاني جبريلُ عليه السلام، فقال لي: أتيتُكَ البارحَةَ فلم يمنعْني أن أكونَ دخلتُ إلا أنَّه كانَ على الباب تماثيلُ..، فَمُرْ برأسِ التِّمثَالِ الذي على بابِ البيت يقْطَعُ فيصيرُ كهيئةِ الشجرة.. ففعل رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم .
قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (8/73): " فيه دليل على أن الصورة إذا غُيرت هيئتها بأن قُطعت رأسها أو حُلت أوصالها حتى لم يبق منها إلا الأثر على شبه الصور فلا بأس به ". انتهى
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا لم تكن الصورة واضحة ، أي : ليس فيها عين ، ولا أنف ، ولا فم ، ولا أصابع : فهذه ليست صورة كاملة ، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل " .
وقال: "أما مسألة القطن والذي ما تتبين له صورة رغم ما هنالك من أعضاء ورأس ورقبة ولكن ليس فيه عيون وأنف فما فيه بأس ؛ لأن هذا لا يضاهي خلق الله" انتهى من مجموع فتاوى الشيخ (2/278).
والله أعلم
محمد صالح المنجد
_ ماذا يقول المؤذن في المطر الشديد؟ http://youtu.be/VDY2UCaDg5Q*رسائل المساء - 23 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
_ بلغ من قوة سمعة نبينا صلى الله عليه وسلم أن صحيفة مغمورة على وشك الإفلاس في عالم الصحافة الورقي إذا أرادت استعادة مبيعاتها فما عليه إلا شتمه
_ ربينا أبناءنا على الاتكالية بل الأنانية، الله أمر أبناءنا بالإحسان إلينا فعكسنا الأمر، وصرنا نحن الذين نبرهم ونستعطفهم ليرضوا عنا![الطنطاوي]
_ قال الفضيل بن عياض: "لَمْ يَتَزَيَّنِ النَّاسُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الصِّدْقِ وَطَلَبِ الحَلاَلِ" [السير].
_ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده: (اللهم اغفر لي ذنبي كله، دِقَّه وجِلَّه، وأوله وآخره، وعلانيته وسره) رواه مسلم
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
_ماذا نقول إذا نزل المطر؟ http://youtu.be/9eSl5sqq3rA*رسائل المساء - 24 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
_ لا يكون في آخر الزمان شئ أعز من أخ مؤنس أو كسب درهم من حله أو سنة يعمل بها. [الأوزاعي]
_ العلم إذا خالط القلوب أثار ما فيها من الشهوات ومن الشبهات ليقلعها ويذهبها. [ابن القيم]
_ أخي لن تنال العلم إلا بستة ***سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبُلْغة ***وصحبة أستاذ وطول زمان
_ قال رسول الله ﷺ: (من صام يوما في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا)
متفق عليه
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
_ قال ﷺ"ما في الجنة أعزب"[مسلم]*رسائل المساء - 25 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
والمرأة إذا لم تتزوج في الدنيا فإن الله يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة لأن نعيمها ومنه النكاح للذكور والإناث
_ قال علي رضي الله عنه :
عليكم بالإخوان فإنهم عُدَّةٌ في الدنيا والآخرة .. ألمْ تسمعوا قول أهل النار : {فما لنا من شافعين * ولا صديق حميم}
_ للممازحة والمداعبة أوقاتها ، كما أن للجد وقته
وقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم مع كثرة أعبائه يمازح ويقول(إني لأمزح ولا أقول إلا حقا)[صحيح]
_ قال رسول الله ﷺ : (حقٌّ علَى كلّ مسْلم أن يغتَسلَ في كُلّ سبعَة أيّامٍ يَوماً يغْسلُ فيهِ رأْسَه وجَسدَه) [متفق عليه]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
_متى تجمع الصلاة؟ http://youtu.be/aN2Npfi152c*رسائل المساء - 26 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
_ يقول بعض أعداء الإسلام : الجلد عقوبة وحشية لا إنسانية وينتقدون حدّ الزنا والقذف والتعزير
وعندهم إعدام بالكرسي الكهربائي وغرف الغاز والحقنة السامة
_ قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه؛
"إذا عمت الفتنة ، ميَّز الله أولياءه"
فتح الباري (241/9)
ليمحص
ويميز
ويبتلي
_ (ماضربوه لك إﻹ جدﻻ)
"إذا أراد الله بقوم شراً فتح عليهم باب الجدل ومنعهم العمل"
فتتفرق بهم السبل ، لا يسمعهم داعي وﻻ يجمعهم راعي
_ قال ﷺ : (إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل). [رواه مسلم]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
_ ثبت في الحديث: (اعدلوا بين أولادكم في النُّحْل [العطيَّة]، كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللُّطف) رواه ابن حبان وهو في صحيح الجامع*رسائل المساء - 27 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
_ قال الماوردي:إذا وُلِدَ المولود، فمن أول كراماته له وبِرِّه به: أن يحلِّيه باسم حسن؛ فللاسم الحسن موقع في النفوس مع أول سماعه[نصيحة الملوك]
_ الوقف في القرآن باب عظيم جليل الخطَر؛ لأنه لا يتأتَّى لأحد معرفة معاني القرآن ولا استنباط الأدلة الشرعية منه إلا بمعرفة الفواصل [الإتقان]
_ قال صلى الله عليه وسلم: (مِن أشدِّ أمَّتي لي حبَّا، ناسٌ يَكونونَ بَعدي، يودُّ أحدُهُم لَو رآني بأَهْلِهِ ومالِهِ). [رواه مسلم].
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
_ولو أكبر منك بيوم http://youtu.be/sQn2LPIiW4Q*رسائل المساء - 28 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
_ {وإن تصبروا وتتقوا لايضركم كيدهم شيئا}
كيدهم عظيم
ومكرهم كُبّار بالليل والنهار
لكنه في ضلال ؛ يتلاشى ويُذهبه الله بالصبر والتقوى
#الابتلاء
_ قال أبو مسعود البلخي : مَن أُصيبَ بِمصيبةٍ فَمَـزَّقَ ثوباً ، أو ضَـربَ صدراً ، فكأنما أخَـذَ رُمحاً يُريد أنْ يقاتل بِـهِ رَبَّـهُ عز وجل !
_ قال ابن بطة :
"لقد أضحى كثير من الناس يستحسنون ما كانوا يستقبحون ، ويستحلون ماكانوا يحرمون ، ويعرفون ماكانوا ينكرون"
يعرفون : يقرّون
_ قال عبدالله بن مسعود: من نَصرَ قومَه على غير الحق فهو كالبعير الذي رُدِّي(في بئر)، فهو يُنزَع بِذنَبه
أبوداود511
إنقاذه صعب جداً
التعصب مقيت
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
_ ما من رجل يرى نعمة الله عليه فيقول :*رسائل المساء - 29 ربيع الأول 1436 هـ (للشيخ المنجد)*
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات إلا أغناه الله وزاده بفضله .
الحسن البصري
_ الفرق بين المختال والفخور:
أن المختال المتكبر في هيئته
والفخور المتكبر في قوله
(شرح كتاب التوحيد : ابن عثيمين ص25)
_ النوم بعد العصر من العادات ، ولابأس بذلك،والأحاديث في النهي عن النوم بعد العصر ليست بصحيحة
فتاوى اللجنة 26/14
والأفضل القيلولة والنوم بالليل
_ قال ﷺ (لأن أقول : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس). [رواه مسلم]
--------------------
https://mobile.twitter.com/almonajjid
mws10
